Soutra de l'entree a lanka

(XXX)

EDITEUR : FAYARD
DATE DE PARUTION : 23/08/06
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SYNOPSIS :

« Tout est esprit : le monde et le moi se ramènent à des contenus de conscience, des perceptions au sein de l'esprit. » Telle est la théorie que le Bouddha et son disciple, le bodhisattva grand être Mahâmati, dont le nom signifie « Grande Intelligence », discutent tout au long de ce Soûtra de l'Entrée à Lankâ, en sanskrit Lankâvatâra-sûtra. Lankâ désigne Ceylan, ou Sri Lanka, et plus exactement une citadelle perchée au sommet d'un mont tout en pierreries qui jaillit au milieu de la mer. C'est un sanctuaire aussi étrange qu'inaccessible, peuplé de monstres polycéphales. Y « entrer » signifie, à la mode tantrique, accéder au coeur même du réel. D'où l'importance de le faire. Râvana, le démon qui ravit Sîtâ, la belle de Râma, est en fait un ardent mystique, et il n'a qu'un désir : accueillir le Bouddha en la cité dont il est le
souverain pour recevoir de lui les enseignements les plus profonds sur la conscience en tant que sagesse primordiale et secret de l'univers. Le propos est d'une hauteur et d'une acuité ineffables, servies par une prose des plus analytiques qui alterne avec des reprises en « vers » où les vérités claquent comme des slogans : un style d'une flagrante modernité portée par un contenu que je voudrais, « petit Poucet rêveur », utile à ceux qui ne redoutent pas la poésie paradoxale du renversement raisonné de tous les supports. On peut, par ailleurs, considérer ce soûtra comme un développement des thèmes centraux duSoûtra du Dévoilement du sens profond précédemment publié dans la collection. Texte traduit de la version chinoise réalisée à partir du sanskrit par Shikshânanda, moine khotanais, pendant les années 700-704 de notre ère.
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Format

  • Hauteur : 21.50 cm
  • Largeur : 13.50 cm
  • Poids : 0.54 kg

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