L'histoire des minorités est-elle une histoire marginale ?

Stéphanie Laithier

,

Vincent Vilmain

Collectif

,

Esther Benbassa

(Préfacier)

,

Jean-Christophe Attias

(Postfacier)

Note moyenne 
Stéphanie Laithier et Vincent Vilmain - L'histoire des minorités est-elle une histoire marginale ?.
Cet ouvrage pose, à travers une approche critique des sciences humaines, les enjeux épistémologiques et méthodologiques des études consacrées au... Lire la suite
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Résumé

Cet ouvrage pose, à travers une approche critique des sciences humaines, les enjeux épistémologiques et méthodologiques des études consacrées au fait minoritaire. Il examine la pertinence du concept de minorité selon les périodes et les contextes politiques et revient sur les dynamiques qui guident les rapports des minorités à la majorité ou des minorités entre elles. Les contributions publiées ici montrent que, loin d'être marginale, l'histoire des minorités est au contraire essentielle pour éclairer celle des cultures majoritaires. Certains groupes minoritaires revendiquent aujourd'hui légitimement leur appartenance à l'Histoire. Entre souci de visibilité et tendance à la victimisation, leur attitude est ambiguë. Ainsi, écrire sa propre histoire constitue un enjeu fondamental dans les processus de construction identitaire et pose la question du rapport à l'Autre dans les sociétés modernes. S'agit-il dès lors pour les minorités de s'intégrer à l'histoire majoritaire ou bien de développer une histoire qui leur soit propre ? La discipline historique est en effet parfois perçue comme un instrument de domination au service de la majorité, sentiment qui favorise l'émergence de mémoires minoritaires tant émancipatrices qu'exclusives. Confronté à ce conflit, ce livre contribue à restituer à l'histoire son ambition intégratrice et fédératrice face à un contexte propice aux guerres des mémoires. Il touche indéniablement, mais dans le cadre d'une approche distanciée, aux questions identitaires si prégnantes de ce début de XXIe siècle. Il est l'œuvre, de haute tenue scientifique, de jeunes étudiants-chercheurs européens et américains qui ont réfléchi sur ces questions, dirigés par deux brillants agrégés d'histoire et doctorants à l'École Pratique des Hautes Études (Sorbonne), Stéphanie Laithier et Vincent Vilmain.

Sommaire

  • APPROCHE EPISTEMOLOGIQUE
    • La construction de la notion de minorité par l'idéologie évolutionniste
    • Non réconciliées - Mémoire et Histoire
    • Définitions et méthodes d'approche des minorités sexuelles
  • APPROCHE CONTEXTUELLE
    • Notables juifs et noblesse urbaine chrétienne à Marseille au XIVe siècle - Frontières labiles et limites de la marginalité
    • Assimilation ou non-assimilation dans un espace multiculturel - Le cas des Arméniens en Galicie (XVIIe-XXe siècles)
    • La diaspora grecque (1820-1960), une minorité aux marges de l'Etat ?
    • Juifs en Pologne communiste : minorité, communauté, nationalité ? Une tentative de (re)définition
    • Juifs rapatriés d'Algérie, une minorité dans une minorité ?
    • Du principe multiculturaliste à la primauté des droits individuels en Norvège
  • APPROCHE DYNAMIQUE
    • L'histoire des femmes, une histoire marginale ? Le cas des femmes sépharades à Amsterdam au XVIIe siècle
    • Etre minoritaire, être majoritaire - Emancipation nationale et marginalités dans le sionisme
    • Des " Filles d'Israël " aux marges de la nation - Lesbiennes féministes et pacifistes (1970-2000)
    • Les colons, une minorité politique pour " sauver " Israël
    • Etude comparative sur l'intégration des populations d'origine turque en France et en Australie
    • La fabrication sociopolitique de la minorité turque par l'associatif - L'exemple du football en Alsace-Moselle
  • APPROCHE SOCIETALE
    • L'historiographie de la Shoah et les recompositions identitaires de la communauté juive (1973-1995)
    • Récits minoritaires et enseignements de l'histoire de l'esclavage
    • Sociohistoire contemporaine des musulmans des sociétés occidentales - Mémoires, frontières, identités plurielles et communes
    • Les Juifs et le judaïsme dans les manuels scolaires d'histoire - Image d'une minorité dans la transmission de la mémoire nationale en France
    • De l'invisibilité à l'existence minoritaire - Le corps homosexuel en-jeu

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