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Tel quel, le récit biblique du Jardin d'Eden ignore les notions de chute et de péché originels. Il rend compte d'une sagesse qui consiste pour les humains à se reconnaître mortels et à se répartir le travail de vivre sur la terre, serait-ce au prix de souffrances et de peines. Cela se fait en premier lieu au moyen d'une " théo-logique ", qui crée la figure d'un dieu hors norme, au statut critique et au destin tragique.
Aussi la question connexe de l'origine n'est-elle pas simple en ce récit : tout et tous, en effet, s'y dédoublent et se trompent. C'est ce qu'une analyse sémiotique inspirée de l'anthropologie structurale met au jour en élaborant le concept de " registres " et en repérant le jeu textuel qui permet à ces derniers de constituer le récit.
