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En France, le multiculturalisme n'est pas tout à fait un programme politique mais une nébuleuse idéologique qui semble dépasser les clivages traditionnels. Tous les partis, de l'extrême gauche à l'extrême droite, l'ont récemment illustré en se battant à qui mieux pour représenter les différences ethniques, culturelles et religieuses du pays. Ce combat revêt malheureusement l'apparence du bon sens alors qu'il fut initié dans les années 80 par la Nouvelle droite fascisante.
C'est en suivant ce parcours "politiquement incorrect" du multiculturalisme que l'auteur montre qu'il ne s'agit pas simplement d'un néo-traditionalisme prêchant le retour à des modes de vie anciens ou la quête permanente d'une authenticité de L'Etre. Le multiculturalisme est en réalité l'entreprise d'une réduction de l'homme à une partie de lui-même (étiquetage) et d'un sacrifice de la singularité du sujet sur l'autel du droit à de prétendues différences, toutes instrumentalisées.
En fait, c'est une machinerie de l'abstraction qui convient aux idéologies fascistes, et une machinerie de l'énonciation qui valorise des objets humains sur le grand marché bigarré du monde supermoderne.
