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La réception de l'œuvre d'Elias fut brouillée par les avatars de l'histoire : ce n'est qu'à partir de la fin des années soixante que ses ouvrages commencent à être traduits en français. Ils portent sur l'histoire de l'autocontrôle de la violence et l'intériorisation des émotions ainsi que sur les conséquences d'une redéfinition des relations d'interdépendance qui ouvre à une véritable « révolution copernicienne » en sociologie.