Figures de la finitude chez Pascal - La fin et le passage - Grand Format

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Pascal s'installe dans nos mémoires comme un écrivain funeste, et son oeuvre paraît être à la fois une dénonciation des vanités humaines et un... Lire la suite
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Résumé

Pascal s'installe dans nos mémoires comme un écrivain funeste, et son oeuvre paraît être à la fois une dénonciation des vanités humaines et un rappel intempestif de notre mort. Mais cette image ressaisit-elle justement la pensée pascalienne de la fin, en son double sens de terme et de destination ? C'est à cette question que ce livre tente de répondre, en proposant le portrait d'un Pascal moins attaché à dire les limites de l'homme qu'à montrer et analyser les efforts de ce dernier pour ne pas en rester à sa finitude constitutive : dans l'épreuve de son corps, de son esprit, et de sa volonté, dans sa vie collective comme dans sa vie singulière, l'homme ne cesse d'osciller entre les pôles de la fermeture et de l'ouverture, entre l'impossibilité et la possibilité, entre l'horizontalité de son monde et la verticalité de ses désirs.
"L'homme passe l'homme", porte un fragment des Pensées : véritable noyau de l'oeuvre et de ses formes, ce passage, irréductible au désaveu de la raison, impose d'y découvrir une méditation de la joie et de la promesse autant qu'un mémorial de la contingence. Voilà une écriture qui se sera donné pour tâche, dans le sillage de Montaigne, de faire tomber la finitude de l'homme dans la langue pour mieux en dire la réversibilité.

Caractéristiques

  • Date de parution
    29/06/2022
  • Editeur
  • Collection
  • ISBN
    978-2-7453-5756-4
  • EAN
    9782745357564
  • Format
    Grand Format
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    698 pages
  • Poids
    0.93 Kg
  • Dimensions
    15,5 cm × 23,5 cm × 3,0 cm

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À propos de l'auteur

Biographie de Pierre Lyraud

Ancien élève de l'ENS de la rue d'Ulm, agrégé de lettres classiques et docteur ès lettres, Pierre Lyraud enseigne actuellement la littérature française du XVIIe siècle à l'Université d'Oxford. Ses travaux portent principalement sur l'oeuvre de Pascal, sur sa réception dans la littérature du XXe siècle (Malraux, Sartre) et sur la réception de Montaigne dans la littérature du XVIIe siècle.

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