Kant aujourd'hui - Poche

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Alain Renaut - Kant aujourd'hui.
Ce n'est pas au premier chef dans la perspective de la reconstitution historique que le criticisme de Kant se trouve ici examiné : bien davantage s'agit-il... Lire la suite
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  • Poche
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    • Kant aujourd'hui
      Paru le : 01/03/1997
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Résumé

Ce n'est pas au premier chef dans la perspective de la reconstitution historique que le criticisme de Kant se trouve ici examiné : bien davantage s'agit-il d'en apprécier, sans complaisance ni dédain, la fécondité pour nos réflexions et discussions d'aujourd'hui. Après tant de bouleversements intellectuels, politiques, sociaux, esthétiques ou culturels qui nos en séparent, comment peut-il se faire que l'œuvre de Kant demeure présente, de façon si accentuée et à vrai dire unique, dans des courants aussi divers de la philosophie contemporaine ? L'approche ici défendue, à travers une confrontation avec les objections parfois sévères issues de ces courants (éthique de la discussion théorie de la justice, etc.) souligne l'originalité et la fécondité d'une pensée qui a su développer une profonde mise en cause de la raison métaphysique sans détruire la rationalité comme telle. En vue de mesurer l'ampleur des transformations criticistes de la raison, cet ouvrage conduit le lecteur dans un libre dialogue avec l'œuvre de Kant, des interrogations les plus radicales sur la finitude humaine jusqu'aux questions les plus concrètes et les plus présentes sur le droit de l'immigration ou sur les renouvellements contemporains du cosmopolitisme.

Caractéristiques

  • Date de parution
    16/09/1999
  • Editeur
  • Collection
  • ISBN
    2-08-081436-2
  • EAN
    9782080814364
  • Format
    Poche
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    512 pages
  • Poids
    0.355 Kg
  • Dimensions
    10,9 cm × 17,9 cm × 2,3 cm

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À propos de l'auteur

Biographie d'Alain Renaut

Alain Renaut est professeur à l'université de Paris-Sorbonne (Paris IV). Auteur d'une quinzaine de livres, il a aussi traduit de nombreux ouvrages de Kant, dont la Critique de la raison pure (Aubier, 1997).

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