Nishida Kitarô. - Le jeu de l'individuel et de l'universel

Les rapports entre l'individuel et l'universel sont un thème privilégié pour aborder l'œuvre du plus important philosophe japonais, Nishida Kitarô (1870-1945). Ces rapports recouvrent deux aspects. Aristote et avec lui l'ensemble de la métaphysique ont établi que la connaissance conceptuelle de l'individuel est impossible. Nishida renverse la logique du sujet d'Aristote pour établir une logique du prédicat ou " logique du basho (lieu) " (1926-1930), qui permet une véritable connaissance de l'individuel. Les deux premiers essais de Nishida traduits en annexe, à savoir " Logique prédicative " et " Le monde intelligible ", viennent illustrer et compléter ce premier aspect. Le second aspect, élaboré au cours de la période du " monde dialectique " (1930-1945), est celui des relations entre les individus, de même qu'entre l'individu et la société. Leur analyse permet à Nishida de remettre en question le postulat de la philosophie moderne, à savoir la subjectivité transcendantale autonome. Le troisième essai traduit en annexe, intitulé " La position de l'individuel dans le monde historique ", expose en détail la théorie nishidienne de l'individuel. Ce livre, premier ouvrage en français sur Nishida, montre par une analyse philosophique rigoureuse comment ce penseur ne s'est pas limité à importer la philosophie occidentale, mais l'a intégrée et réinterprétée afin de créer une philosophie originale. L'important glossaire " japonais - français " des termes philosophiques de Nishida, en fin de volume, constitue le premier travail de ce type.