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Le paléoanthropologue André Leroi-Gourhan écrivait que "le départ de l'évolution humaine n'a pas été pris par le cerveau mais par les pieds" : je marche, donc je pense. Et parfois, j'écris. La preuve avec ce numéro qui offre de magnifiques extraits de textes, de Rousseau à Péguy en passant par Thoreau et Baudelaire, sans oublier les cyniques et les situationnistes. Vous pourrez aussi y retrouver des entretiens et des témoignages, à commencer par celui, exceptionnel, de Jean Paul Kauffmann, revenu de sa captivité "comme le colonel Chabert revenu des morts" et qui "cherche à épuiser l'espace en marchant" .
Bref, un hors-série pour marcher avec les philosophes et se demander avec eux où, comment et pourquoi, nous aimons tant la marche. Avec Frédéric Gros, pour qui il y a autant de styles de marche - en forêt, en montagne ou dans le désert - que de styles de philosophie : "Le marcheur habite un paysage" , confie-t-il ici. Avec Michel Serres, pour qui la marche est une question musicale scandée par la cadence et le rythme des pas.
"On écrit avec ses pieds" , affirme dans cet entretien le grand philospphe. De son côté, Pascal Bruckner, dans un brillant essai, considère que "la marche constitue peut-être la forme du merveilleux moderne" . Avec le sinologue Alexis Lavis, qui explique le rôle de la marche dans la méditation des bouddhistes : "Le Bouddha dit très clairement que le moine doit marcher quatre à cinq heures par jour".
Michel Malherbe, lui, explique ce que signifie philosophiquement l'acte de tout marcheur parvenant au sommet de la montagne : "Il ouvre une boîte de sardines".
