Une initiation à la Philosophie de l'Antiquité tardive - Les leçons du Pseudo-Elias

Pascal Mueller-Jourdan

Christian Wildberg

(Préfacier)

Note moyenne 
Pascal Mueller-Jourdan - Une initiation à la Philosophie de l'Antiquité tardive - Les leçons du Pseudo-Elias.
Qu'est-ce que la philosophie ? Quel est son objet et sa fin ? Comment se définit-elle ? Comment se divise-t-elle ? Autant de questions - naïves en apparence... Lire la suite
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Résumé

Qu'est-ce que la philosophie ? Quel est son objet et sa fin ? Comment se définit-elle ? Comment se divise-t-elle ? Autant de questions - naïves en apparence seulement - qui en appellent à une étude systématique de ce qui est considéré par les Anciens comme l'art des arts et la science des sciences. Le présent ouvrage propose, pour la première fois en langue moderne, les notes " anonymes " d'un cours introductif à la philosophie (prolégomènes) dispensé selon toute vraisemblance durant le VIIe siècle, période charnière entre l'Antiquité tardive et le Moyen Age byzantin. Il devrait contribuer à mettre plus précisément en lumière non seulement l'enseignement de la philosophie à la fin de l'Antiquité, mais aussi le Sitz im Leben philosophique de la première scolastique byzantine représentée par Maxime le Confesseur (VIIe s.) et Jean Damascène (VIIIe s.) qui en sont les plus éminents représentants.

Sommaire

    • Définitions de la philosophie
    • Divisions de la philosophie
    • Le troisième point à examiner
    • Le quatrième point à examiner
    • Prolégomènes à l'Isagoge de Porphyre

Caractéristiques

  • Date de parution
    21/02/2008
  • Editeur
  • Collection
  • ISBN
    978-2-204-08571-7
  • EAN
    9782204085717
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    143 pages
  • Poids
    0.205 Kg
  • Dimensions
    13,0 cm × 19,0 cm × 1,0 cm

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À propos de l'auteur

Biographie de Pascal Mueller-Jourdan

Pascal Mueller-Jourdan, Chargé de Recherche pour le Fonds National Suisse de la Recherche Scientifique, poursuit actuellement ses travaux sur l'Antiquité tardive au CNRS à Paris au sein du Laboratoire d'Etudes sur les Monothéismes (UMR 8584).

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