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Al centro del dibattito franco-tedesco del Novecento sullo statuto e glieffetti della razionalità moderna, Michel Foucault, Niklas Luhmann eHans Blumenberg rileggono l'Illuminismo attraverso un'idea di criticache recupera la radicalità del Sapere aude attualizzandola e mettendola alvaglio. L'archeologia foucaultiana dei « sistemi di dispersione », la teorialuhmanniana dei sistemi sociali, l'actio per distans della ricerca antropologica blumenberghiana sono strumenti ermeneutici che superano le immagini novecentesche sul dominio tecnico e reificante della razionalitàdei Lumi operando un'indagine rigorosa del tempo presente nel tentativo di interpretare e ordinare la complessità del mondo.