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L'étrangeté du texte (est-ce un texte ?) délimite, entre autres, le « concept » de texte, le généralise en quelque sorte et l'in-finitise, jusqu'au point où il retourne à l'étrangeté d'où il vient, et qu'il « est » dans sa fragmentation originelle, son essentielle hétérogénéité, mais aussi dans sa répétition incessante, sa dérive vertigineuse hors de la ligne du temps et de l'Être. À travers quelques textes corrosifs (en excès par rapport à la conceptualité traditionnelle), ce qui s'indique ici et se joue, comme autant de déclinaisons de l'abîme, c'est une pensée plurielle de la pluralité, une pensée affirmative et dansante de l'autre à jamais autre, ne revenant pas au même, mais préservant plutôt et dissolvant toute appropriation, toute appartenance et toute identité.