Introduction à la philosophie chrétienne - Poche

2e édition

Note moyenne 
Etienne Gilson - Introduction à la philosophie chrétienne.
Ce livre de 1960 n'avait pas été réimprimé. On découvre un essai étincelant du Gilson de la maturité, une dissertation automnale sur les idées... Lire la suite
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Résumé

Ce livre de 1960 n'avait pas été réimprimé. On découvre un essai étincelant du Gilson de la maturité, une dissertation automnale sur les idées chères du grand médiéviste. Celles-ci se présentent sur trois niveaux : la philosophie chrétienne en général, la métaphysique de Thomas d'Aquin et la façon dont Gilson interprète celle-ci. Gilson qui n'hésite plus à se dire thomiste expose les raisons philosophiques qu'il a de trouver en saint Thomas un maître. Dérangeant autant que lumineux, son texte pose une nouvelle fois les questions de l'être et de l'essence, des fins et des causes, du rapport du Dieu de la philosophie au Dieu de la révélation, de ce Dieu qui s'est nommé lui-même "Celui qui Est", et de la façon novatrice que Thomas a eue d'assumer un dossier traditionnel. C'est assez dire à quel point cette Introduction est une porte d'entrée à Thomas d'Aquin, à Gilson présentant Thomas et à Gilson lui-même.

Sommaire

    • Philosopher dans la foi
    • La cause de l'être
    • Celui Qui Est
    • Au-delà de l'essence
    • Au-delà des ontologies
    • La vérité fondamentale
    • La clef de voûte
    • Causalité et participation
    • L'être et les essences
    • L'être, l'acte et la fin

Caractéristiques

  • Date de parution
    16/07/2007
  • Editeur
  • Collection
  • ISBN
    978-2-7116-1922-1
  • EAN
    9782711619221
  • Format
    Poche
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    204 pages
  • Poids
    0.18 Kg
  • Dimensions
    11,0 cm × 17,5 cm × 1,0 cm

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À propos de l'auteur

Etienne Gilson

Biographie d'Etienne Gilson

Etienne Gilson (1884-1978) enseigne l'histoire de la philosophie à Lille et à Strasbourg avant d'arriver à la Sorbonne en 1921 où vient enfin d'être créé un enseignement d'histoire de la philosophie médiévale. En 1923, il occupe la chaire d'histoire de la philosophie au Collège de France. Il est élu à l'Académie française en 1946.

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