L'ANTHROPOLOGIE DU GESTE. - Tome 3, Le parlant, la parole et le souffle

Un prodigieux mouvement se dessine aujourd'hui à travers le fatras de la " foire aux cultures ", suscité par le besoin de retrouver l'homme simple, dépouillé qui fait retour à ses racines. Teilhard de Chardin disait à peu près : " Si je me laissais aller, je parlerais non pas comme Français ni comme élément d'un compartiment quelconque, mais comme homme, comme terrestre tout simplement... car ce que j'ai saisi, c'est que l'homme seul peut servir à l'homme pour déchiffrer le monde. " Jousse, dont l'intuition centrale est d'étudier " l'homme saisi dans sa jaillissante spontanéité, l'anthropos ", s'est laissé aller. " Il serait parfaitement antiscientifique, écrit-il, d'étudier un Hillel et un Mahomet comme on a l'habitude d'étudier Platon et Cicéron... " C'est cependant ce qu'on n'a cessé de faire. Marcel Jousse a été hanté par cette pensée que la civilisation européenne veut tout expliquer à partir d'elle-même. Qu'on ne s'y trompe pas, si Le Parlant, la Parole et le Souffle reprend certains thèmes abordés dans L'Anthropologie du Geste et dans La Manducation de la Parole : mimisme, bilatéralisme, formulisme, etc. Ces thèmes sont étudiés ici au niveau de l'anthropologie du langage. En sorte que cet ouvrage est le nécessaire complément des deux antres. Il débouche sur une perspective " révolutionnaire ", une révolution étant le retour à une vraie tradition. La conclusion de Jousse est saisissante. Deux civilisations se sont superposées, la gréco-latine est à son crépuscule... " La Tâche que s'est fixée Jousse, en même temps que d'autres chercheurs, est de revivifier la civilisation gallo-galiléenne dans laquelle sont nos racines.