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"Aussi le livre ainsi intitulé que je commence à présent devra prendre pour unique motif, tel un tableau qui tenterait de peindre le rien et son "blanc", le ciel et ses nuages, la nuit et ses astres - toujours : le mouvement de ce qui passe et, en tel passage, s'attarde et dure - ; et cela de telle façon que ce qui, à la fin, demeure, en ce mode anti-littéraire, sur la page soit l'écriture même de cette "permanence voyageuse" des choses : par quoi aussi cet Evénement de la vérité ne sera rien d'autre, à son tour, que la tentative d'un "dire" de l'"éviden(ce) de Dieu", c'est-à-dire de cela qui, en le mouvement oxymorique d'une telle (divine) auto-monstration, constitue en réalité tout le "mystère du monde"".