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La méthode platonicienne de division a souvent été jugée sévèrement par les commentateurs modernes. Pourtant, dans l'Antiquité et au début du Moyen Age, cette méthode a été prise au sérieux par de nombreux philosophes issus de courants divers, tantôt certes pour la critiquer, mais tantôt également pour se la réapproprier en l'adaptant au contexte de leur propre pensée. Ils l'appliquèrent à des domaines aussi variés que la zoologie, l'éthique, l'épistémologie, l'ontologie et la théologie, et ce qui pouvait de prime abord paraître un simple outil dialectique devint un puissant instrument philosophique, allant jusqu'à s'identifier, chez Jean Scot Erigène, au mode de fonctionnement de la pensée divine créatrice.
L'histoire de cette réception n'avait encore jamais été écrite. Le présent volume cherche à combler cette lacune en insistant sur ses moments les plus remarquables.