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Marx n'est pas qu'un penseur de l'anticapitaliste. Mais le communisme tel qu'il l'a envisagé n'a jamais été essayé his-toriquement, alors que le changement de civilisation qu'il préconise et dont il indique les grandes lignes (l'après-capitalisme d'une société sans classes) n'a jamais été aussi actuel. Telle est la grande thèse que soutient ce livre. Pour l'établir, il propose de lire Marx tel qu'on peut le faire aujourd'hui.
En le détricotant des traditions militantes de la social-démocratie allemande et du marxisme soviétisé. En établissant par quelles ruses de l'histoire le communisme marxien a pu devenir le socialisme chez ses héritiers en titre. En déconstruisant la confusion et la prétendue syno-nymie du socialisme et du communisme. En montrant comment, loin de ce que nous en a montré l'histoire du XXe siècle, le communisme s'inscrit dans le combat pour l'émancipation humaine, celui de l'invention et de la réalisation d'"une forme de société supérieure dont le principe fon-damental est le plein et libre développement de chaque individu" (Le capital, critique de l'économie politique, livre I).