Le mystere de jesus

Paul-Louis Couchoud (1879-1959), normalien, agrégé de philosophie, médecin, encensé pour sa traduction des haïkus et autres poèmes japonais, a défendu la thèse de la non historicité du Nazaréen. Pour lui, Jésus "n'est pas un mythe, ni un symbole, mais une réalité spirituelle, plus réelle aux yeux des spirituels que toute existence limitée". Rejeté "au tas des mythologues", il semble que Couchoud était plutôt spiritualiste.
Il s'étonnait qu'Alfred Loisy qu'il admirait avant que ce dernier l'attaque violemment, n'aille pas au bout de ses idées et refuse de comprendre que la théologie paulinienne ne soit, selon lui, qu'une interprétation nouvelle, souvent mot pour mot, du messianisme de l'Ancien Testament (Isaïe, Psaumes, Zacharie, etc.). Plus d'un milliard de Chrétiens ont foi en l'incarnation du Fils de Dieu, mort et ressuscité pour sauver le monde.
Et bien qu'ils aient la foi, les chercheurs, qui soutiennent que l'absence de preuve n'est pas la preuve de l'absence, cherchent jusqu'à présent en vain un argument tangible prouvant l'existence historique de Jésus. Thyma réédite Couchoud, mis à l'index depuis de nombreuses années, pour alimenter un débat qui passionne les rationalistes et agite les réseaux sociaux.