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Quel est le lien entre les causes du féminisme, du décolonialisme, des paradoxes engendrés par "la négritude" et de la polarisation actuelle quant à la théorie de la conspiration, à la soumission inconditionnelle ou à la dictature sanitaire ? Ces constellations semblent articuler le paysage contemporain entre le désir extrême de liberté et le désir radical de protection. Comment ne pas tomber dans l'excès, comment pratiquer ce que les théories décoloniales appellent la géo et la somapolitique de la connaissance ? Les Politiques du désir plaident pour la force d'un questionnement qui ne croit pas aux solutions radicales.
Il s'agit là de penser qu'aucune connaissance n'est décontextualisée, mais qu'elle est toujours ancrée dans un territoire, un contexte, des traumas et des résistances spécifiques.