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Ce numéro (1871) : Diversité culturelle et biodiversité Conseiller de la rédaction : Marie Roue. Souvent réduites à une vague analogie, les relations entre diversité culturelle et bus. prennent un sens plus précis quand on envisage la biodiversité produite par l'action humaine, au cours du temps comme manifestation des cultures dans leur diversité. Dés lors. la diversité culturelle est un point d'ancrage essentiel pour une action mondiale en faveur du développement durable.
Mais pour pouvoir gérer. il faut d'abord connaître. Des Philippines au 13e subarctique à la Mélanésie, de la Thaïlande à la France. ce numéro est consacré aux relations des sociétés locales et autochtones à la nature. Les textes se penchent sur des objets hybrides. naturels et culturels, à la frontière du domestique et du sauvage : races et variétés locales, productions localisées ou paysages modifiés par les sociétés et qualifiés de naturels et culturels.
Des relations entre diversité culturelle et biodiversité résulte aussi l'ancrage nécessaire du développement durable dans la prise de parole des acteurs concernés. Les textes propose une polyphonie qui mêle les voix des Samis, Karen, Ifugao. Béninois ou Cévenols en leurs d'autochtones. de chercheurs et d'hommes politiques, à celles des anthropologues sociologues de l'environnement. La plupart des contributeurs à ce numéro ont participé à l'atelier " Diversité biologique.
culturelle : enjeux autour des savoirs locaux organisé par Douglas Nakashima et Marie Roué dans le cadre de la Conférence internationale " Biodiversité science et gouvernance " qui s'est I'UNESCO du 24 au 2S janvier 2005