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La pensée d'Emmanuel Lévinas a donné lieu à un certain nombre de rapprochements avec quelques-uns des plus grands noms de la psychanalyse post-freudienne - Jacques Lacan, Nicolas Abraham ou, comme on le soutiendra ici même, Donald Meltzer. Il semble en tous cas qu'elle intéresse désormais les psychanalystes. On s'est moins penché sur les rares, mais toujours très critiques appréciations du philosophe du judaïsme sur Freud et la psychanalyse.
Ce livre est tout entier issu d'une note énigmatique, à laquelle Emmanuel Lévinas tenait suffisamment pour la reproduire à l'identique dans deux textes publiés à plusieurs années d'intervalle : il y rapproche la théorie freudienne de l'Œdipe du paganisme et de l'antisémitisme. Après avoir fait l'inventaire des références de Lévinas à Freud et la psychanalyse, on a voulu ici fournir une analyse de sa posture critique en fonction de son projet philosophique envisagé dans sa globalité - soit la gageure d'une transcription du contenu du judaïsme dans la langue de l'universel.