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Comment considérer des systèmes sociaux continuant de s'appuyer, selon des rhétoriques plus ou moins subtiles, sur un héritage raciste apporté par les Européens ? Comment peut-on définir ce qu'on pourrait appeler " le sentiment de la couleur " dans une société créole contemporaine en souffrance ? Comment parler du corps pris dans les rets de l'histoire et aborder la nécessité de sortir, par l'attention accordée au travail symbolique, de l'alternative tautologique et finalement stérile des lectures tant racialistes que classistes du problème de couleur ? Telles sont les questions principales auxquelles ce livre s'efforce de forger quelques outils de réponse, à partir d'un travail de terrain dans la capitale haïtienne des années 2000-2004.