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Cet essai définit les caractéristiques essentielles du romantisme primitif et identifie leurs remaniements au cours du XIXe siècle et jusqu'à notre postmodernité, avec le souci d'inscrire le monde des idées et de la création dans la réalité des institutions sociales, des modes de vie et des mentalités. Il envisage de manière contextualisée les perspectives épistémologiques ouvertes il y a 250 ans par le criticisme et l'historicisme romantiques et auxquelles certaines des problématisations du postmodernisme dans les sciences sociales apportent aujourd'hui de fécondes résonances.
Il interroge en particulier le vitalisme ambivalent qui anime l'éthos existentiel du romantisme ainsi que les notions d'uvre d'art totale et de fusion de l'uvre et de son créateur, aspects essentiels de l'avant-gardisme artistique. Il invite le lecteur à questionner la philosophie du romantisme comme une réponse possible aux défis de l'émancipation humaine à l'âge de toutes les désagrégations sociales.