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Lire Temps et Langage un demi-siècle après sa parution pourrait gagner à être attentif à trois structures-clés. Une théorisation de l'Instant, d'autant plus singulière qu'elle est liée à du "caché" susceptible de devenir évident, comme il arrive avec les choses essentielles. Sa figuration, conjointe à celle de la langue et du Sujet parlant, est anthropologiquement signifiante, parce qu'elle symbolise une déconstruction des pouvoirs, en enrichissant notre être au monde.
Surtout, on ne saurait perdre de vue une vocation relationnelle du langage, qui cherche à donner sens à la vie : conversion de tous les instants, par rapport à des absolutisations porteuses de mort, dont on est saturé. Comment ne pas lutter pour substituer justesse et justice à l'arbitraire et à la violence ! L'irréversibilité du devenir, prise en charge par le langage, peut sans doute donner lieu à des commencements renouvelés.