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L'argument de la Trinité exprime l'idée, propre à Irénée, d'une Trinité efficiente et opérante. En tant qu'objet de foi, cette 'Trinitas attrahens intellectum' féconde toute intelligence appliquée à l'approfondir. Elle est aussi le fondement de la cohérence requise entre la foi trinitaire et l'identité chrétienne. Régénéré dans le baptême, le chrétien est appelé à demeurer dans l'orthodoxie apostolique.
Agrégé à chacune des personnes de la Sainte Trinité et à l'Eglise, il ne peut rien croire qui soit en dehors de la règle de vérité et du dépôt de la foi. Il lui incombe d'éviter l'erreur et le blasphème, de démasquer et de réfuter la fausse gnose. Ce qui nécessite une formation permanente !