Christianisme et paganisme du IVe au VIIIe siècle - Poche

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Ramsay MacMullen - Christianisme et paganisme du IVe au VIIIe siècle.
Comment le monde romain est-il passé du paganisme au christianisme ? Cette mutation a-t-elle été aussi complète et profonde que l'a prétendu le christianisme... Lire la suite
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Résumé

Comment le monde romain est-il passé du paganisme au christianisme ? Cette mutation a-t-elle été aussi complète et profonde que l'a prétendu le christianisme victorieux ? Pour répondre à ces deux questions, Ramsay MacMullen se livre d'abord à un examen critique des sources pour ensuite montrer les oppositions qu'a soulevées le christianisme, les obstacles rencontrés par les chrétiens et aussi ce qu'ils ont dû concéder. Ainsi, à partir de l'empereur Constantin (mort en 337), les chrétiens ont-ils usé de la persécution (depuis les lois impériales à la terreur que faisaient régner les moines dans les campagnes) pour éradiquer le paganisme. Sous le règne de Dioclétien, la connaissance scientifique et rationnelle est progressivement remplacée par la superstition et les dogmes chrétiens au sein même d'une élite entièrement renouvelée, choisie parmi des paysans ou d'anciens soldats sans formation intellectuelle. L'auteur examine enfin comment le christianisme n'a d'autre choix que de tolérer le culte des saints et des martyrs, afin de se faire plus aisément accepter par des populations qui vénérant des dieux mineurs.

Sommaire

  • LA PERSECUTION
  • CE QU'IL EN COUTA AUX PERSECUTES
  • LA SUPERSTITION
  • L'ASSIMILATION
  • CONCLUSION

Caractéristiques

  • Date de parution
    27/01/2011
  • Editeur
  • Collection
  • ISBN
    978-2-262-03401-6
  • EAN
    9782262034016
  • Format
    Poche
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    452 pages
  • Poids
    0.293 Kg
  • Dimensions
    10,9 cm × 17,7 cm × 2,0 cm

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À propos de l'auteur

Biographie de Ramsay MacMullen

Professeur émérite de l'université de Yale, Ramsay MacMullen est l'un des meilleurs historiens contemporains de la fin de l'Empire romain. Il est également l'auteur de Voter pour définir Dieu : trois siècles de conciles (253-553) et Les Emotions dans l'histoire ancienne et moderne.

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