Jean-Jacques Olier (1608-1657), fondateur de la Compagnie de Saint-Sulpice, promoteur principal des séminaires qui, depuis le Concile de Trente, ont...
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Résumé
Jean-Jacques Olier (1608-1657), fondateur de la Compagnie de Saint-Sulpice, promoteur principal des séminaires qui, depuis le Concile de Trente, ont pris en charge la formation des futurs prêtres, est un des représentants majeurs de ce que l'on a pris l'habitude d'appeler l'École française de spiritualité. Il est aussi le dernier porte-parole de la tradition du sens spirituel " ou sens mystique de la liturgie. Les Pères de l'Église et les auteurs médiévaux, dans leur commentaire de l'Écriture, recherchaient, en plus du sens littéral du texte sacré, son sens spirituel ou allégorique ou encore mystique (par exemple : le sang et l'eau qui coulent du côté du Christ mort en croix, signifient mystiquement les deux grands sacrements de l'Église, l'eucharistie et le baptême). Le commentaire correspondant de la liturgie met en lumière sa signification mystique (par exemple : la cire du cierge représente la chair vierge de l'humanité de Jésus-Christ, dont la mèche - son âme - brûle du feu de la divinité). Cet ouvrage testamentaire de Monsieur Olier (publié en 1657), le moins connu de cet auteur, est aussi un livre de spiritualité de haute volée. Il contient des pages sur la communion eucharistique et sur la messe, sacrifice du ciel, qui sont parmi les plus profondes de la spiritualité française.
Sommaire
DE LA PREPARATION DU PRETRE AU SAINT SACRIFICE DE LA MESSE
DU COMMENCEMENT DE LA GRAND'MESSE AU BAS DE L'AUTEL
DES ORAISONS
DE L'EPITRE, DE L'EVANGILE ET AUTRES CHOSES, JUSQU'A L'OFFERTOIRE
DU PAIN BENIT ET DE CE QUI SUIT JUSQU'AU CANON
DU CANON DE LA SAINTE MESSE, JUSQU'A L'ORAISON DOMINICALE
DE L'ORAISON DOMINICALE ET DES AUTRES CHOSES JUSQU'APRES LA COMMUNION
DE CE QUI SUIT LA COMMUNION, JUSQU'A LA FIN DE LA SAINTE MESSE
DE LA MESSE DES DEFUNTS ET DES CHOSES QU'ON Y OMET
L'esprit des cérémonies de la messe - Explication des cérémonies de la grand'messe de paroisse selon l'usage romain est également présent dans les rayons